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작성자 제갈원여병 댓글 0건 조회 18회 작성일 26-09-20 14:18본문
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단군 신화에서 곰은 동굴에서 쑥과 마늘을 먹으며 21일 동안 견디는 시험을 통과해 인간 여인의 몸을 얻게 됐다. 애초 호랑이도 함께 가서 사람이 되게 해 달라 빌었지만 참지 못하고 동굴을 뛰쳐나갔다.
그 단군 신화는 여성에게 인내와 순종의 미덕을 내면화시키는 가부장제 이데올로기가 아니었을까. 여성 현대미술가 이수경(63)은 이런 발칙한 질문을 던지며 동굴을 뛰쳐나간 호랑이에 주목한다.
세종문화회관에서 최근 개막한 이수경 개인전 ‘아직, 이제는, 여전히’는 출세작이 된 ‘번역된 도자기’ 연작(2002∼)의 변주를 보여주는 것으로 출발한다. 번역된 도자기는 깨진 도자기 파편을 이어 붙여 상상의 이미지를 만드는 설치 작품이다. 2017년 베니스비엔날레 본전시에 초청받은 ‘이상한 나라의 아홉 용’이 대표적이다. 전시에는 이어 붙인 도자기 파편들이 ‘산수 병풍’처럼 세워져 있거나 둥근 알처럼 똬리를 틀고 있는 등 다채로워 그가 성공에 안주하지 않는 작가임을 웅변한다.
이수경의 변신을 가장 드라마틱하게 보여주는 작업은 신작 ‘달빛 왕관-범 여인 이야기’(사진)다. 2m가 넘는 커다란 검은 조형물은 검정색 에폭시를 재료로 한 덕분에 매끈한 질감이 매혹적인데, 거기에 조형된 도상 역시 매력적이면서 도발적이다. 예쁘장한 소녀들이 호랑이 가죽을 뒤집어쓴 도상이라니. 과거 전시에도 호랑이 소녀 이미지가 나오긴 했다.
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그때는 강인한 이미지로서 가져왔다면 이번에는 단군 신화에서 사장시킨 호랑이 이야기를 작정하고 들춰냈다는 .에서 차이가 있다. 작가는 14일 “단군 신화의 범 여인 연작을 지속하겠다는 선언 같은 작품”이라고 소개했다.
그는 전통 설화에서 여성이 삼신할머니 등 늙은 여인 이미지로 소비되는 것에 반기를 들고 젊고 아름다운 소녀 이미지로 범 여인을 형상화한다. 남성인 왕이 주로 쓰는 왕관을 뒤집어 좌대로 삼은 뒤 호랑이 이미지와 소녀 도상들이 초현실적으로 엉겨서 꽃봉오리처럼 피어나는 조각은 아름다우면서도 기개가 있다. 이번 개인전은 호반문화재단이 수여하는 제2회 호반미술상 수상 기념전으로 열리고 있다. 9월 27일까지.
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